Прежде всего, надо почитать, что есть в "Богослужебных указаниях":
На «Всемирное Воздвижение»: «Для чина Воздвижения рекомендуется особый специально предназначенный Крест, который не бывает в обычном употреблении в другое время года.
Лучше всего, если Крест будет большой по размеру, писанный на дереве или резной деревянный, чтобы самим своим материалом напоминать о “треблаженном Древе, на немже распяся Христос…”
Перед началом Малой вечерни иерей износит из сосудохранилища Честный Крест, полагает его на жертвенник на блюде, покрытом покровцем, и украшает крест венком из живых цветов» или: «Перед началом бдения, иерей в фелони идет к жертвеннику, где уже приготовлен Честный Крест, украшенный благовонными васильками, или иными цветами, лежащий на блюде, покрытом воздухом».
Основной цвет: фиолетовый.
Символы: воздвизальный деревянный крест – вселенский символ как Древо жизни.
Крест, возносимый в православных храмах на праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня 14 / 27(н. ст.) сентября, называется воздвизальным.
Во время богослужения в день Крестовоздвижения священнослужитель, держа Крест двумя руками высоко над головой, простирает его на четыре стороны света в память того, как это делал Макарий, патриарх Иерусалимский в день обретения царицей Еленой в 351 г. Истинного древа Креста Господня, чтобы все могли поклониться Кресту, на котором был распят Спаситель.
Воздвизальный Крест украшается цветами, во время богослужения вода, которой омывается Крест, собирается в сосуд, также украшенный цветами; можно опустить цветы или лепестки цветов прямо в чашу с водой по всей его поверхности.
Этой водой по окончании богослужения священник окропляет верующих, а освящённые цветы раздаются присутствующим по окончании богослужения. В некоторых храмах имеются специальные ёмкости для воды различных форм с ручками, в которые укладываются цветы, причём нередко составляются из них композиции с крестом из белых цветов.
Но это, если служат чин воздвизальный.
На приходах обычно просто выносят Крест, как на Крестопоклонную.
В службе Воздвижения это поклонение несколько отличается от поклонения, совершаемого на Страстной седмице. Там в центре наших молитвенных созерцаний стоит страдающая Ипостась Богочеловека и Искупительный Подвиг Его Божественной любви.
Крест, как орудие искупления, отходит на второй план, мы видим в нём, прежде всего источник страданий Богочеловека.
Несколько иное отношение к Кресту в службе Воздвижению. Хотя и тут «Крест воздвизаем на нем Вознесенного страсть пречистую пети повелеваем твари всей», поэтому и образ композиции иной.
На Крестопоклонную включаются и красные цветы, а на Воздвижение основной цвет фиолетовый, соответственно и гармонии цвета связаны с этим - доминирующим.
То есть: гармония большого контраста, например, фиолетовый - белый.
Гармония малого контраста, например, "в созвучии", то есть все оттенки фиолетового, от самого тёмного до почти белого (лиловый, сине-фиолетовый и даже лилово-розовый...).
Если есть желание, то можно и зелень немного включить в память о трисоставном древе (кедр, кипарис, сосна), используя кипарис или что-то близкое по форме.
У меня глаз устал от надоевших композиций, когда вокруг зелень, а в центре - цветы, да ещё и форма ломается от этих торчащих метёлок. Главное акцентировать крест, а не увлекаться "собственным произведением".
Все растения должны быть на “втором” плане или уровне, Крест ни в коем случае не должен “утопать” в композиции.
На «Всемирное Воздвижение»: «Для чина Воздвижения рекомендуется особый специально предназначенный Крест, который не бывает в обычном употреблении в другое время года.
Лучше всего, если Крест будет большой по размеру, писанный на дереве или резной деревянный, чтобы самим своим материалом напоминать о “треблаженном Древе, на немже распяся Христос…”
Перед началом Малой вечерни иерей износит из сосудохранилища Честный Крест, полагает его на жертвенник на блюде, покрытом покровцем, и украшает крест венком из живых цветов» или: «Перед началом бдения, иерей в фелони идет к жертвеннику, где уже приготовлен Честный Крест, украшенный благовонными васильками, или иными цветами, лежащий на блюде, покрытом воздухом».
Основной цвет: фиолетовый.
Символы: воздвизальный деревянный крест – вселенский символ как Древо жизни.
Крест, возносимый в православных храмах на праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня 14 / 27(н. ст.) сентября, называется воздвизальным.
Во время богослужения в день Крестовоздвижения священнослужитель, держа Крест двумя руками высоко над головой, простирает его на четыре стороны света в память того, как это делал Макарий, патриарх Иерусалимский в день обретения царицей Еленой в 351 г. Истинного древа Креста Господня, чтобы все могли поклониться Кресту, на котором был распят Спаситель.
Воздвизальный Крест украшается цветами, во время богослужения вода, которой омывается Крест, собирается в сосуд, также украшенный цветами; можно опустить цветы или лепестки цветов прямо в чашу с водой по всей его поверхности.
Этой водой по окончании богослужения священник окропляет верующих, а освящённые цветы раздаются присутствующим по окончании богослужения. В некоторых храмах имеются специальные ёмкости для воды различных форм с ручками, в которые укладываются цветы, причём нередко составляются из них композиции с крестом из белых цветов.
Но это, если служат чин воздвизальный.
На приходах обычно просто выносят Крест, как на Крестопоклонную.
В службе Воздвижения это поклонение несколько отличается от поклонения, совершаемого на Страстной седмице. Там в центре наших молитвенных созерцаний стоит страдающая Ипостась Богочеловека и Искупительный Подвиг Его Божественной любви.
Крест, как орудие искупления, отходит на второй план, мы видим в нём, прежде всего источник страданий Богочеловека.
Несколько иное отношение к Кресту в службе Воздвижению. Хотя и тут «Крест воздвизаем на нем Вознесенного страсть пречистую пети повелеваем твари всей», поэтому и образ композиции иной.
На Крестопоклонную включаются и красные цветы, а на Воздвижение основной цвет фиолетовый, соответственно и гармонии цвета связаны с этим - доминирующим.
То есть: гармония большого контраста, например, фиолетовый - белый.
Гармония малого контраста, например, "в созвучии", то есть все оттенки фиолетового, от самого тёмного до почти белого (лиловый, сине-фиолетовый и даже лилово-розовый...).
Если есть желание, то можно и зелень немного включить в память о трисоставном древе (кедр, кипарис, сосна), используя кипарис или что-то близкое по форме.
У меня глаз устал от надоевших композиций, когда вокруг зелень, а в центре - цветы, да ещё и форма ломается от этих торчащих метёлок. Главное акцентировать крест, а не увлекаться "собственным произведением".
Все растения должны быть на “втором” плане или уровне, Крест ни в коем случае не должен “утопать” в композиции.
Изменено:
- 31.03.2016 15:21:08
